A Conversão e Dom do Espírito Santo

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por Diógenes Teófilo

A conversão é o movimento pelo qual responde o homem ao convite amoroso de Deus para possa participar de sua vida divina. Amém! Com efeito, “Deus, infinitamente Perfeito e Bem-aventurado em si mesmo, em um desígnio de pura bondade, criou livremente o homem para fazê-lo participar de sua vida bem-aventurada” . Nessa toada, vale antes de tudo fazer um percurso na história do pensamento universal para melhor compreender essa brilhante realidade que é a resposta do tempo à Eternidade.

Há muito, na Grécia antiga , os primeiros pensadores ignoravam em tudo os temas relacionados ao homem. Os filósofos cosmogônicos ocupavam-se em tentar desvendar o elemento primordial, em outras palavras, buscavam conhecer o Ser que a tudo precedeu historicamente e elemento essencial de tudo o que existe. Anaxágoras, Anaxímenes, Thales de Mileto, entre outros.

Os Sofistas, senhores da retórica, criam no relativismo da verdade, assim nada era certo. De modo que as verdades amoldavam-se segundo as conveniências daqueles que custeavam a educação da juventude ateniense.

O problema central do pensamento filosófico consiste na Felicidade, uma vez que como já fora consignado, Deus fez o homem para participar de sua vida bem-aventurada e, esta é vida feliz. Ora, em que consiste a felicidade do homem?

Sócrates, pelo influxo provocador do brocado estampado nos umbrais do Oráculo de Delfos pôde dizer que “a vida sem reflexão não merece ser vivida”, porque o homem deve “Conhecer a si mesmo” para ser feliz. Seu método de conceitos e maiêutica, um misto de ironia e diálogo, valorizou as experiências já vividas dos seus interlocutores, de modo que o partejamento das idéias era um ato exclusivamente pessoal e caberia ao pensador simplesmente as funções da parteira: estimular o parto e acolher o nascente, a idéia.

Platão, o idealista, estabeleceu um abismo entre o mundo das idéias e o mundo sensível. Haveria uma hierarquia no mundo das idéias e um deus-fiturgo que a tudo criou, mas que não mantém. Assim cria que a felicidade do homem consistia na cultura das artes e na probidade para gerir a coisa pública, que conferiria ao homem a plenitude de vida .

Aristóteles, o grande categorizador das ciências, estabelece um caminho natural desde o mundo sensível ao mundo das idéias na brilhante afirmação de que nada chegaria à razão que antes não se lhe houvesse passado pelos sentidos. A alma do homem é eterna e a felicidade do homem consiste em reunir todas as suas capacidades, potencialidades e faculdades para uma única atividade: a contemplação do sumo bem . Os Padres da Igreja identificarão este sumo bem a Deus.

Nesse sentido, a felicidade do homem está perfeitamente vinculada à realidade divina. Recorde-se o antiqüíssimo brocado: “Cristo veio ao mundo para mostrar ao homem quem é Deus e mostrar ao homem quem é o próprio homem”.

Ainda, a escola hedônica ou epicurista diz que a felicidade do homem está no prazer, exclusivamente; os gnósticos, no conhecimento; e, os cínicos, na virtude. Sobre a última, pseudo-Dionísio, o areopagita, poeticamente relaciona que a aparência exterior transforma-se segundo a prática das virtudes, assim é belo o que vive virtuosamente e sua beleza naturalmente extravasará seu interior e inundará todo o seu ser.

Parece-nos, contudo, que apesar da milenar pregação da Igreja de que a felicidade não reside no tripé poder-prazer-possuir, tratados quando das tentações do Cristo, no deserto pelo demônio , uma grande parcela da humanidade segue cordeirizada, irracional, sob a égide do poder da mídia, da moda, da falácia, da mentira, da conveniência, do aborto, do usar e abusar do corpo humano, como coisa que o homem não tivesse dignidade ou não fosse filho, imagem e semelhança do Deus Altíssimo . Ainda usa-se o ser humano como meio de obtenção de vantagem, retendo-lhe o que é de direito, a justa retribuição pelo trabalho, o respeito. A sedução do tempo presente esvazia o homem de seu sentido enquanto homem, que é ser transcendente, com uma vida que vai além das contingências presentes e se projeta para além, para a eternidade.

A vocação natural do homem é a felicidade, e esta consiste na prática das virtudes, das bem-aventuranças, portanto. Pela prática das bem-aventuranças, sobretudo enumeradas no excerto do evangelho segundo S. Mateus , se haure que a vocação comum a todo homem é a Santidade . O homem existe para ser feliz e santo como o Pai Celestial é Santo , sacerdote , profeta e rei .

Entretanto, as seduções do tempo presente, a própria concupiscência remanescente do Pecado Original e as fraquezas humanas muitas vezes fazem-nos quedar à mediocridade de acreditar ser possível viver uma vida de comodidades, incoerente, alienada, guiada por imperativos de poder, prazer e possuir, vergonhosamente. Neste ponto houve decaído a mais sublime criação do Altíssimo, o homem, que existe para propósitos e atividades altas, nobres e santas .

Por um caminho reflexo compreende-se a incessante busca do homem por Deus. Ora, naturalmente, o homem tende às coisas elevadas, de modo que busca viver intensamente o tripé ao qual já bastante nos referimos. Nessa busca o que está em tela é o objetivo de ter as emoções invadidas por um sentimento de plenitude e imensidão. Veja-se, a semente de eternidade plantada no coração do homem o fará desejar perpetuar-se nos filhos, nas obras que realiza, no reconhecimento. Isso é salutar, contudo mire-se a justiça: cada coisa tem o seu devido lugar. O poder, o prazer e o possuir são elementos que fazem parte da realidade humana, os quais devem ser administrados com justiça. Aristóteles leciona a forma mediana de viver a virtude sob pena de pecar-se por excesso ou ausência . Por exemplo, coragem é uma virtude salutar; o covarde não tem coragem e o extremamente corajoso é temeroso, nada receia, de nada tem medo; o homem temperante é aquele que alcançou o senhorio de si mesmo, o ápice da maturidade, de modo que o intemperante é guiado pelos instintos de forma bestial, animalesca, o extremo da virtude gera um insensível. Ora, como dissemos, tais elementos não podem ser vividos levianamente. Não se critica poder, prazer e possuir, mas a forma desregrada e acintosa de se deixar seduzir e guiar por tais imperativos, bem como pelos instintos.

O coração do homem é qual poço sem fundo, certa vez disse o poeta, e só algo de muito valor e imensidão é capaz de preenchê-lo: amor. Deus é amor ! O homem busca nas coisas o próprio Deus, a perfeição, o infinito, o eterno, o Belo, o Amor. E por mais que se lhe diga estar em outras coisas, no íntimo de sua alma e no luzeiro de sua consciência estarão selados que a felicidade que se busca só se há de encontrar na liberdade dos filhos de Deus. Deus é amor!

Conversão é mudar a direção. A direção do homem é a eternidade, é sua vocação à felicidade, à vida, ao amor, à beleza, à perfeição, à bondade, à justiça, à unidade. Os distanciamentos conscientes ou inconscientes, naturalmente, clamam retorno. E os braços do Pai sempre estarão abertos para acolher o filho pródigo que retorna ao lar .

A própria conversão é dom do Espírito Santo, quando ilumina-nos a consciência e faz-nos contemplar com olhos espirituais nossa vocação divina, a santidade. O processo de conversão é um caminho infinito de evolução, sem medidas e só o próprio Deus e seu amado filho conhecerão este processo de cada um.

Nessa trilha, contamos com amigos espirituais que rogam por nós, os santos, que como nós, um dia viveram na terra e se tornaram heróis da virtude; podemos contar ainda com a ajuda do diretor espiritual que, em linhas gerais, é uma pessoa apta à contemplação das realidades presentes e eternas e a dar sempre um direcionamento com base no Cristo para a vida prática, pode ser ou não o próprio confessor. A consciência da nossa vocação sublime sempre cobrará de nós uma maior entrega em termos de coerência, fidelidade, generosidade e doação.

Abraão foi levado por Deus a renunciar uma vida de conforto e foi para onde Deus o enviou e recebeu os bens eternos, segundo a promessa do Pai. Foi preciso que o povo de Israel caminhasse “em círculos” no deserto para chegar à terra prometida para que morresse toda a geração que outrora adorou o bezerro de ouro e entrasse na Terra Prometida um povo santo e purificado da idolatria. Jonas teve de ter o navio submergido e sido engolido pela baleia no caminho de Társis, para que finalmente chegasse a Nínive para cumprir a vontade de Deus. Israel tinha por rei Saul, que desonrou a Deus e este mandou Samuel ungir a Davi para mudar o rumo do povo. Davi se converteu após a admoestação do profeta Natã, veja-se o salmo 50, o miserere. Por inúmeras vezes propôs Deus alianças ao povo através dos profetas a fim de reconciliar o homem com Deus . Todo o pecado é contra si mesmo, contra a sociedade e contra Deus. Finalmente, Jesus Cristo mudou o rumo da história, convertendo-a. Entre as personalidades do Novo Testamento, Paulo teve o rumo da vida mudado desde sua queda em Damasco; Pedro, Tiago, João e André eram pescadores e mudaram de vida; Mateus, cobrador de impostos.

Um jovem que gostava de teatro e de filosofia, João Paulo II; padres recém formados cheios de inspirações, São João Bosco, São Josemaria Escrivá; Santo Agostinho, convertido pela pregação de Santo Ambrósio. Santo Inácio de Loyola, São Francisco de Assis.

Nossa vida é um mistério que está escondido em Deus, nosso Senhor. A escola da conversão faz-se entre os sacramentos da penitência e eucaristia e requer do discípulo bastante empenho para trilha a nova estrada, quando se decide pela vida, integralmente. É assim que se dá um verdadeiro pentecostes pessoal em cada um de nós. Quando cientes da nossa vocação à felicidade, que é Deus, que é Amor, trilhamos uma caminho coerente com essa vocação-eleição e vocação-escolha. É o Espírito Santo que intercede por nós, pois não sabemos orar como convém. É ele quem cria no homem a intimidade com Deus através de seus sete dons: Sabedoria, Inteligência, Conselho, Fortaleza, Ciência, Piedade, Temor de Deus ; através dos carismas, criando em nós seus frutos: caridade, alegria, paz, paciência, longanimidade, bondade, benignidade, mansidão, fidelidade, modéstia, continência e castidade .

Tratar da conversão urge, sobretudo, porque é um movimento autônomo que concebe uma experiência pessoal. E, nesse sentido, o Espírito Divino é o companheiro de estrada que consola, anima e guia em meio às dificuldades da vida, é a alma da Igreja, é o Espírito Criador.

Oh, vinde, Espírito Criador,
As nossas almas visitai
E enchei os nossos corações
Com vossos dons celestiais.

Vós sois chamado o Intercessor,
Do Deus excelso o dom sem par,
A fonte viva, o fogo, o amor,
A unção divina e salutar.

Sois doador dos sete dons,
E sois poder na mão do Pai,
Por ele prometido a nós,
Por nós seus feitos proclamais.

A nossa mente iluminai,
Os corações enchei de amor,
Nossa fraqueza encorajai,
Qual força eterna e protetor.

Nosso inimigo repeli,
E concedei-nos vossa paz
Se pela graça nos guiais
O mal deixamos para trás.

Ao Pai e ao Filho Salvador
Por vós possamos conhecer.
Que procedeis do seu amor
Fazei-nos sempre firmes crer.

Milagre Eucarístico: Lanciano, Itália

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Por volta dos anos 700, na cidade italiana de Lanciano (antigamente Anciano), viviam no mosteiro de São Legoziano, os monges de São Basílio e entre eles havia um cuja fé parecia vacilante e ele era perseguido todos os dias pela dúvida de que a Hóstia consagrada fosse o verdadeiro corpo de Cristo e o vinho, seu verdadeiro sangue.


Foi quando, certa manhã, celebrando a santa Missa, mais do que nunca, atormentado pela sua dúvida, após proferir as palavras da consagração, ele viu a Hóstia converter-se em carne viva e o vinho em sangue vivo. Sentiu-se confuso e dominado pelo temor diante de tão espantoso Milagre.

A Hóstia-carne apresentava, como ainda hoje se pode observar uma coloração ligeiramente escura, tornando-se rósea se iluminada pelo lado oposto e tinha uma aparência fibrosa; o sangue era de cor terrosa, coagulado em cinco fragmentos de forma e tamanhos diferentes.

O protagonista do Milagre foi um monge basiliano que estava celebrando a Missa em rito Latino. Os especialistas concordam em que o Milagre aconteceu no século VIII.


O Milagre Eucarístico permanente, durante os cinco séculos que esteve custodiado pelos monges basilianos e depois pelos beneditos estava exposto num precioso relicário de marfim sobre um altar lateral da Igreja.

A partir de 1713 até hoje, a carne passou a ser conservada numa custódia de prata, e o sangue, num cálice de cristal.


Aos reconhecimentos eclesiásticos do Milagre, a partir de 1574, veio juntar-se o pronunciamento da Ciência Moderna através de minuciosas e rigorosas provas de laboratório.


Foi em novembro de 1970, que os frades menores conventuais, sob cuja guarda se mantém a igreja do Milagre (desde 1252 chamada de São Francisco) decidiram, devidamente autorizados, confiar a dois médicos de renome profissional e idoneidade moral, a análise científica das relíquias. Para tanto, convidaram o Doutor Odoardo Linoli, chefe de serviço dos hospitais reunidos de Arezzo e livre docente de Anatomia e Histologia patológica e de Química e Microscopia Clínica, para, assessorado pelo professor Ruggero Bertelli, Professor emérito de Anatomia Humana Normal na Universidade de Siena, proceder aos exames.


Após alguns meses de trabalho exatamente a 4 de março de 1971, os pesquisadores publicaram um relatório contendo o resultado das análises:

  • A carne é verdadeira carne.

  • O sangue é verdadeiro sangue.
  • A carne do tecido muscular do coração ( miocárdio, endocárdio e nervo vago).
  • A carne e o sangue são do mesmo tipo sanguíneo (AB) ( o mesmo tipo de sangue analisado no Sudário) e pertencem à espécie humana.

Fato extraordinário: Trata-se de carne e sangue de uma Pessoa VIVA, vivendo atualmente, pois que esse sangue é o mesmo que tivesse sido retirado naquele mesmo dia de um ser vivo.

A conservação da carne e do sangue deixados em estado natural durante 12 séculos e expostos à ação de agentes atmosféricos e biológicos, permanece um fenômeno extraordinário.


  • Verificações Científicas






















Vários estudos já haviam sido realizados ao longo dos tempos. Nos tempos mais modernos devem destacar-se o seguinte:


Significados

O milagre de Lanciano (e todos os outros numerosos milagres eucarísticos) confirma clarissimamente a Revelação sobre a Eucaristia como a entendem os Católicos. São rejeitadas, não combinam de maneira nenhuma com o Milagre de Lanciano, as diversas interpretações protestantes e cismáticas e enquanto divergentes da Igreja Católica:


Na Eucaristia, está realmente presente Jesus Cristo sob as aparências de pão e vinho (transubstanciação). Não se trata somente de "presença" pela graça significada pelo sacramento, nem se trata de um ato meramente de comemoração simbólica como afirmam os protestantes. E Jesus Cristo permanece nas Hóstias consagradas conservadas nos sacrários. (não presença só durante o momento da comunhão como interpretam os protestantes.


O milagre de Lanciano aconteceu precisamente no momento da Consagração. Assim consta de todos os documentos antigos. Esse é portanto, o momento da Transubstanciação.


A igreja cismática considera inválida a comunhão sob uma só espécie.Mas sob uma só espécie, a de pão, dava-se a comunhão na época em que o Milagre foi realizado, como também geralmente hoje, no catolicismo.


O Milagre Eucarístico de Lanciano é categórico e decisivo. A ciência, com técnicas e meios excepcionais e precisos, fornece a certeza do Milagre.


MOURA, Jaime Francisco de. Apostolado Veritatis Splendor: O MILAGRE DE LANCIANO. Disponível em http://www.veritatis.com.br/article/2928. Desde 8/16/2004.

Nossa Senhora das Graças

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Esta é a curiosa história de Catarina de Labouré, cujo nome era Zoé e Catarina, seu nome como religiosa. Foi certa vez visitar as filhas de São Vicente e encontra no parlatório o retrato do Padre que vira uma vez em sonhos a chamá-la; e era justamente o seu fundador, Vicente de Paulo. No ano de 1830, nas vésperas da festa de São Vicente de Paulo, a jovem Noviça, por volta de onze e meia da noite, ouve três vezes o seu nome. "Catarina! Catarina! Catarina!..." Catarina assustada, senta-se no leito, e diz: "Estou te conhecendo, és meu Anjo da Guarda!" E o menino lhe diz o seguinte: "Vem a Capela, que Nossa Senhora te espera!" Catarina, teve um momento de hesitação... e disse: "Não posso, vou acordar todo mundo!" Porém o menino a tranquilizou... "Não tenhas medo, todos estão dormindo, vem, eu te acompanho, Catarina!" Então respondeu: "Está bem, vamos." Após terem atravessado os corredores, onde luzes se acendiam e as portas se abriam sozinhas, chegam à Capela, onde derrepente, já pela meia noite, o menino exclama. "Olha Nossa Senhora!" No mesmo instante, Catarina escuta, do lado da epístola, um ligeiro ruído como que roçagar de um vestido de seda e uma Dama muito bela, senta-se defronte do altar.

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Catarina se ajoelha, apoia-se em seu regaço, a Dama afaga-se e fala: "Catarina, em qualquer sofrimento, venha falar ao meu coração. Receberás tudo o que precisamos. Filha, confio-te uma missão, não tenhas medo; conta tudo ao Padre encarregado, de guiar-te. Desgraças desabarão sobre a França, o trono será derrubado, Catástrofes abalarão o mundo; Eu estarei contigo. Deus e São Vicente, protegerão as duas comunidades: a dos Padres e as Irmãs de São Vicente." E foi assim que tudo aconteceu. Catarina não soube dizer por quanto tempo ficou junto Dela, que desapareceu como uma sombra. No dia 27 de novembro de 1830, às 5 horas da tarde, a comunidade rezava na Capela. Nossa Senhora manifestou-se novamente a Catarina. Apareceu à direita, justamente no lugar onde se encontra hoje, o altar chamado da Virgem do Globo, onde existe uma imagem de mármore, tentando reproduzir o que a Noviça viu. O Globo que vês, representa o mundo inteiro. Em seguida, seus dedos encheram-se de anéis de pedras cintilantes que a inundavam de luz.

E as mãos da Senhora, carregadas das graças sugeridas pelos raios, abaixaram-se e estenderam-se como se vê na medalha, e a vidente ouviu. "Este raios, são símbolos das graças que eu derramo sobre aqueles que as suplicam. Fazei cunhar uma medalha com minha figura de um lado, e do outro, o M do meu nome, encimado por uma cruz, tendo embaixo dois corações, um coroado de espinhos e o outro, atravessado por uma lança. Todos que a usarem com fé, receberão grandes graças. Catarina, foi ao Padre Aladel, seu confessor, e contou-lhe tudo... "Padre, Nossa Senhora me apareceu... Padre, precisavas ver que lindas as graças contidas em suas mãos. Porém, padre Aladel custou a convencer-se de tal visão, e disse: "Minha filha, calma, sejamos prudentes. Por enquanto, guardaremos segredo." Depois de algum tempo, Padre Aladel foi procurar o Arcebispo de Paris e contou-lhe tudo. O Arcebipo disse: "Deus o abençoe, Padre Aladel"

O Padre então contou: "Sr. Arcebispo, após a narração do ocorrido e mediante a tantas graças que vêm sendo derramadas em nossas comunidade, peço a Vossa Eminência a autorização para que sejam mandadas cunhar as medalhas conforme vontade de Nossa Senhora". O Arcebispo, depois de ouvir o Padre atentamente, disse: "Mandaremos cunhá-las logo e trataremos de distribuí-las para que todos as usem. Vá em paz e que a Virgem o guarde. A comunidade, conhecendo a medalha e seus efeitos milagrosas, aos poucos foi difundido à devoção a Nossa Senhora das Graças, que se espalhou pelo mundo.

A história de Stojan Adasevic

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O jornal La Razón de Espanha deu a conhecer o caso de um novo "rei do aborto" convertido: Stojan Adasevic, quem chegou a realizar 48 mil abortos em total e até 35 em um só dia, é atualmente o principal líder pró-vida da Sérbia, mas durante 26 anos foi o ginecologista abortista mais prestigioso da Belgrado comunista.
O periódico espanhol assinala que "os livros de medicina do regime comunista diziam que abortar era, simplesmente, extirpar uma parte de tecido. Os ultra-sons que permitiam ver o feto chegaram nos anos 80, mas não mudaram sua opinião. Entretanto, começou a ter pesadelos".
Ao relatar seu processo de conversão, explica o jornal, Adasevic "sonhava com um formoso campo, cheio de crianças e jovens que jogavam e riam, de quatro a 24 anos, mas que fugiam aterrados dele. Um homem vestido com um hábito branco e negro o olhava intensamente, em silêncio. O sonho se repetia a cada noite e acordava com suores frios. Uma noite perguntou ao homem de negro e branco por seu nome. 'Meu nome é Tomás de Aquino', respondeu o homem do sonho. Adasevic, formado na escola comunista, nunca tinha ouvido falar do genial santo dominicano, não reconheceu o nome".
"'por que não me pergunta quem são estas ciranças? São os que matou com seus abortos', disse-lhe Tomas. Adasevic acordou, impressionado, e decidiu não praticar mais intervenções", prossegue.
"Esse mesmo dia veio a seu hospital um primo seu com a noiva, grávida de quatro meses, para fazer-se o nono aborto, um fato bastante freqüente nos países do bloco soviético. O doutor acedeu. Em vez de tirar o feto membro a membro, decidiu amassá-lo e tirá-lo como uma massa. Entretanto, o coração do bebê saiu ainda pulsando. Adasevic se deu conta então de que tinha matado a um ser humano".
Depois desse macabro episódio, Adasevic "informou ao hospital de que não faria mais abortos. Nunca na Yugoslávia comunista um médico se negou. Reduziram seu salário na metade, jogaram a sua filha do trabalho, não deixaram entrar em seu filho na universidade".
Depois de dois anos de pressões e a ponto de render-se, voltou a sonhar com Santo Tomam: "'é meu bom amigo, persevera', disse o homem de branco e negro. Adasevic se comprometeu com os grupos pró-vida. Duas vezes conseguiu que a televisão yugoslava emitisse o filme de ultra-sons 'O grito silencioso', de outro famoso ex-abortista, o doutor Bernard Nathanson".
Atualmente o doutor Adasevic publicou seu testemunho em revistas e jornais da Europa do Leste, como a russa Liubitie Drug Druga. Voltou para cristianismo ortodoxo de sua infância e também aprendeu coisas sobre Santo Tomás de Aquino.
"Tomás, influenciado por Aristóteles, escreveu que a vida humana começava 40 dias depois da fertilização", escreve Adasevic no Liubitie Drug Druga. La Razón comenta que "o doutor sugere que possivelmente o Santo procurava compensar esse engano. Adasevic, 'o Nathanson sérvio', prossegue hoje sua luta pela vida dos mais pequeninos".


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O Sonhar Acordado é um projeto social tocado por jovens de todo o mundo. Somos um grupo de pessoas, que procura dar o melhor de si, adequando as necessidades da juventude ao trabalho filantrópico realizado.

Mais informações nos sites:
http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=6857778
e http://www.sonharacordado.org.br/
EM RECIFE:
Tema: O CIRCO
Local: Colégio São Luís
Data: 30/11
Horário: 12 às 18hs.
Requisito: realizar uma inscrição (R$18,00) e participar de uma formação.

Datas, Dias, Horários e Locais de Formação:
- Nesta quinta (13/11), às 19h, no Colégio São Luís (Av. Rui Barbosa) OU
- Sábado, dia 15/11, no A&P Cursos (Rua Fernandes Vieira, próximo ao Bompreço do Parque Amorim).

Você pode trazer de volta sonhos perdidos, esperanças deixadas pra trás, basta SONHAR ACORDADO!

IMPORTANTE!

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Caros,

Peço que façam chegar esta mensagem e apelo aos seus contatos. A colaboração de cada um de nós poderá salvar milhares de vidas. Faça sua parte e divulgue. Este recado vem de Austin Ruse, presidente do Instituto da Família Católica e dos Direitos Humanos. Divulguem em vossos blogs, emails, orkuts, msns.

Abraços!




29 de setembro de 2008

Caro amigo,

A ONU irá celebrar o 60° aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos no dia 10 de dezembro deste ano.

Para celebrar esta ocasião, grupos radicais pró-aborto pretendem apresentar à Assembléia Geral da ONU vários abaixo-assinados exigindo o direito universal ao aborto.

Os maiores, mais opulentos e mais poderosos grupos pró-aborto estão neste exato momento planejando seu ataque aos nascituros na Assembléia Geral.

Campanhas estão sendo promovidas hoje pela IPPF (International Planned Parenthood Federation) e pela Maire Stopes International, dois grupos que, juntos, são responsáveis por mais abortos do que qualquer outro grupo no mundo. Ambos os grupos são bastante estimados pelos poderes estabelecidos da ONU; e seus esforços em promover um direito internacional ao aborto são bem-vistos por muitos Estados Membros das Nações Unidas, talvez pela maior parte da burocracia da ONU, e por poderosas fundações norte-americanas que repassam milhões para promover o aborto na ONU e ao redor do mundo.

Nós precisamos pará-los em dezembro.

Eu estou escrevendo para lhe pedir que assine um abaixo-assinado exigindo dos Estados Membros da ONU, uma interpretação da Declaração Universal dos Direitos Humanos que proteja as crianças nascituras do aborto. Você sabia que a Declaração Universal exige o direito à vida? Você sabia que, hoje em dia, os comitês da ONU interpretam-na como favorecendo o direito ao aborto? Nós podemos pará-los.

Por favor, clique AQUI para assinar o abaixo-assinado que nós iremos apresentar à ONU no dia 10 de dezembro, dia da celebração do 60° Aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos. No mínimo, precisamos alcançar o número de signatários que aqueles que defendem o aborto conseguirão. Eles irão apresentar milhares e milhares de nomes. NÓS PRECISAMOS ALCANÇÁ-LOS!

Para assinar o abaixo-assinado, clique AQUI, e por favor, repasse esta mensagem para todos os teus familiares e amigos. Nossa meta é apresentar mais de 50 mil nomes à Assembléia Geral. Nós precisamos da tua ajuda desde já, para impedir os abortistas de fazerem seus planos progredirem na ONU.

Nós estaremos promovendo esta campanha pelas próximas seis semanas. Há tempo suficiente para fazer este abaixo-assinado chegar a todos os seus contatos, e ao redor do mundo inteiro. Este apelo é internacional. Por favor, ajude-nos.

Imagine o espanto estampado em seus rostos quando atirarmos sobre a mesa 50 mil nomes! Seja parte disso. Assine o abaixo-assinado AQUI e faça com que esta mensagem se espalhe ao redor do mundo.

Sinceramente seu,

Austin Ruse
Presidente
C-FAM - Catholic Family & Human Rights Institute
(O único grupo pró-vida trabalhando exclusivamente nas políticas sociais da ONU.)

Avaliação Médica da Morte de Jesus

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Por dr. Pierre Barbet

Fonte: Lista "Reflexões"


Sou um cirurgião, e dou aulas há algum tempo.

Por treze anos vivi em companhia de cadáveres e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo. Posso portanto escrever sem presunção a respeito de morte. Jesus entrou em agonia no Getsêmani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra.

O único evangelista que relata o fato é um médico, Lucas, e o faz com a decisão de um clínico. O suar sangue, ou "hematidrose", é um fenômeno raríssimo. É produzido em condições excepcionais: para provocá-lo é necessário uma fraqueza física, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoção, por um grande medo. O terror, o susto, a angústia terrível de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tensão extrema produziu o rompimento das finíssimas veias capilares que estão sob as glândulas sudoríparas; o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e então escorre por todo o corpo até a terra.

Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinédrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e então ordena a flagelação de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do pátio. A flagelação se efetua com tiras de couro múltiplas sobre as quais são fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos.

Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura. Golpeiam com chibatadas a pele, já alterada por milhões de microscópicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As forças se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeça gira em uma vertigem de náusea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se não estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poça de sangue.

Depois o escárnio da coroação. Com longos espinhos, mais duros que os de acácia, os algozes entrelaçam uma espécie de capacete e o aplicam sobre a cabeça. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgiões sabem o quanto sangra o couro cabeludo). Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado à multidão feroz, entrega-O para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braço horizontal da Cruz; pesa uns cinqüenta quilos... A estaca vertical já está plantada sobre o Calvário.

Jesus caminha com os pés descalços pelas ruas de terreno irregular, cheias de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas. O percurso é de cerca de 600 metros; Jesus, fatigado, arrasta um pé após o outro, freqüentemente cai sobre os joelhos e os ombros de Jesus estão cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso. Sobre o Calvário tem início a crucificação. Os carrascos despojam o condenado, a sua túnica está colada nas chagas e tirá-la produz dor atroz. Quem já tirou uma atadura de gaze de uma grande ferida sabe do que se trata. Cada fio de tecido adere à carne viva: ao levarem a túnica, se laceram as terminações nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos dão um puxão violento. Há um risco de toda aquela dor provocar uma síncope, mas ainda não é o fim.

O sangue começa a escorrer; Jesus é deitado de costas; as suas chagas se incrustam de pó e pedregulhos. Depositam-no sobre o braço horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, é feito um furo na madeira para facilitar a penetração dos pregos. Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apóiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraído o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado.

Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudíssima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o cérebro. A dor mais insuportável que um homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela lesão dos grandes troncos nervosos: provoca uma síncope e faz perder a consciência. Em Jesus não. O nervo é destruído só em parte: a lesão do tronco nervoso permanece em contato com o prego; quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticará fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrará despertando dores dilacerantes. Um suplício que durará três horas.

O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pé; conseqüentemente fazendo-o tombar para trás, o encostam na estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o braço horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vítima esfregam dolorosamente sobre a madeira áspera. As pontas cortantes da grande coroa de espinhos penetram o crânio. A cabeça de Jesus inclina-se para frente, uma vez que o diâmetro da coroa o impede de apoiar-se na madeira.

Cada vez que o mártir levanta a cabeça, recomeçam pontadas agudas de dor.

Pregam-lhe os pés. Ao meio-dia Jesus tem sede. Não bebeu nada desde a tarde anterior. Seu corpo é uma máscara de sangue. A boca está semi-aberta e o lábio inferior começa a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele não pode engolir. Tem sede... Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida ácida, em uso entre os militares. Tudo aquilo é uma tortura atroz. Um estranho fenômeno se produz no corpo de Jesus. Os músculos dos braços se enrijecem em uma contração que vai se acentuando: os deltóides, os bíceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. É como acontece a alguém ferido de tétano. É isto que os médicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os músculos do abdômen se enrijecem em ondas imóveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoço, e os respiratórios.

A respiração se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas não consegue mais sair. Jesus respira com o ápice dos pulmões. Tem sede de ar: como um asmático em plena crise, seu rosto pálido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpúreo e enfim em cianítico. Jesus é envolvido pela asfixia. Os pulmões cheios de ar não podem mais se esvaziar. A fronte está impregnada de suor, os olhos saem fora de órbita.

Mas o que acontece? Lentamente com um esforço sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos pés. Esforça-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tração dos braços. Os músculos do tórax se distendem. A respiração torna-se mais ampla e profunda, os pulmões se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial.

Por que este esforço? Porque Jesus quer falar: "Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem".

Logo em seguida o corpo começa afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeça.

Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, deverá elevar-se tendo como apoio o prego dos pés.

Inimaginável!

Atraídas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele não pode enxotá-las. Pouco depois o céu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui.

Logo serão três da tarde, depois de uma tortura que dura três horas, todas as suas dores, a sede, as cãibras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos lhe arrancam um lamento: "Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?"

Jesus grita: "Tudo está consumado!". Em seguida num grande brado diz:

"Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito"

E morre... Em meu lugar e no seu.


BARBET, dr Pierre. Apostolado Veritatis Splendor: AVALIAÇÃO MÉDICA DA MORTE DE JESUS. Disponível em http://www.veritatis.com.br/article/1439. Desde 6/23/2003.

Caminhada pela Vida II

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Será que tinha gente?
E era o último trio!

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Mais Vídeos

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Caminhada pela Vida II

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Vídeo feito no final da passeata, mas prova como a gente ainda tinha fôlego!

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Caminhada pela Vida II

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Mais fotos da caminhada!

As meninas inventando moda!

Só estrela!

Acho que alguém pisou no pé de Vitinho =)


As meninas!

Os cabinhas!

Parece que Farrapa entregou os pontos, olha a pose do homi!

Sim, a vida!

Foi bom demais!

O Sonhar Acordado marcou presença também.

O Sonhar Acordado, também diz Sim a Vida!

«"O importante não é fazer coisas extraordinárias, mas fazer
o ordinário de forma extraordinária."» NP

Caminhada pela Vida

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Para quem não foi, só lamentos!

Cliquem na foto, para ver em tamamho real.

Só a macharia... em breve uma sessão só com as meninas!

Recife parou!! Era muita gente!

Paradinha pra descançar...

A Infantaria de Cristo!

Todo Mundo!

Estavamos quase exaustos, mas ainda dava pra chegar longe.

Caminhada pela Vida

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Caminhada pela Vida, que ocorrerá no próximo dia 21 de Setembro, na Praçinha de Boa Viagem à partir das 9:00 horas da manhã.

A prefeitura destinou pelo menos R$ 40.000,00, além de infra-estrutura com banheiros e palco para o espetáculo, entre outras coisas, para a caminhada homossexual que ocorrerá no próximo domingo.

Já para a Caminhada pela Vida, com muito esforço, só foi dada a autorização para a realização do evento (pelo menos) e cedido 1 carro de som (frevioca).

Sabemos que, independentemente do número de pessoas no evento gay, a mídia vai dar cobertura e eco. Por essa razão, temos que demonstrar a nossa força, temos que lotar a avenida para defender a vida.

Não podemos ficar acomodados. Se forem poucas pessoas, a mídia anunciará o evento como um fracasso; se for um número razoavel, vai mentir e reduzir os números no intuito de minimizar o impacto (como fez no ano passado); entretanto, se formos muitos, não poderá silenciar, terá que divulgar o acontecimento.

Você pode ser um verdadeiro herói, salvando centenas de milhares de vítimas inocentes. Os bebês por nascer contam com você, não os abandone.

A Noite dos Sonhos!!!

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Olá Crismandos!

O Sonhar Acordado é uma organização internacional e sem fins lucrativos que visa comprometer jovens líderes com o desenvolvimento da sociedade, independente da religião ou afiliação política, para formar elos de consciência social através de ações positivas nos âmbitos: cultural, social, recreativo e esportivo, em favor das crianças de baixa renda.

"Soñar Despierto" nasceu em Monterrey, no México, em 1998, fruto da iniciativa de um jovem de 19 anos que desejava fazer algo pelo próximo que fosse interessante e envolvesse de forma mais efetiva a juventude. Era necessário criar um projeto consistente e eficaz que tivesse o poder de agregar pessoas dispostas a fazer o bem e ajudar na formação e no desenvolvimento de uma nova sociedade.


Presente em diversos países, a iniciativa chegou ao Brasil, por intermédio de um movimento católico, o Movimento Regnum Christ, no ano de 2000 e em Recife, no ano de 2005.

Após este breve histórico, queremos convidá-los para "A Noite dos Sonhos"!!!

Faremos uma enorme festa, dia 26.09, nos Jardins com os objetivos de proporcionar uma noite muito animada para todos e de angariar capital para a implementação de projetos do Sonhar Acordado aqui na capital, como o "Amigos para Sempre", o "SuperAção" e a "Festa de Natal".



Informações:

* Noite dos Sonhos*
*Data: 26 de Setembro de 2008*
*Dia: 6ª feira*
*Local: Jardins Bar (Av. Domingos Ferreira, Boa Viagem)*
*Com as Bandas: Pra Namorar (Forró) / A la Ursa (Axé) / Dj do Jardins*

Ingressos a R$ 15,00 (Na hora estará a R$ 25,00 e não será revertido para os projetos do Sonhar Acordado).

Lembrando, que por se tratar de uma boate, apenas aqueles com ou mais de 18 anos poderão participar.

Contamos com sua presença e ajuda na divulgação!!!

Para mais informações e compra de ingressos, podem procurar Mellyna (lanche) ou Camilinha (círculo). Em Cristo,

Camilinha

A Equipe

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A coordenação.

Alessandra, a mulher das faltas!

A música.

O lanche.

Camilinha e Renatinha (círculo)Rodrigo, Henrique e Pedro (círculo)

Dani e Waléria (círculo)

A Eucaristia

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A santa Missa


Jesus quis deixar para a Igreja um sacramento que perpetuasse o sacrifício de sua morte na cruz. Por isso, antes de começar sua paixão, reunido com seus apóstolos na última ceia, instituiu o sacramento da Eucaristia, convertendo pão e vinho em seu próprio corpo vivo, e o deu de comer, fez partícipes de seu sacerdócio aos apóstolos e mandou-lhes que fizessem o mesmo em sua memória.


Assim a Santa Missa é a renovação do sacrifício reconciliador do Senhor Jesus. Além de ser uma obrigação grave assistir à Santa Missa aos domingos e feriados religiosos de preceito -a menos que esteja impedido por uma causa grave-, é também um ato de amor que deve brotar naturalmente de cada cristão, como resposta agradecida frente ao imenso dom que significa que Deus se faça presente na Eucaristia.


O que é a Eucaristia?


É o sacramento do corpo e do sangue de Jesus Cristo sob as espécies de pão e vinho. Por meio da consagração, o sacerdote converte realmente no corpo e sangue de Cristo o pão e vinho oferecido no altar.


O que é a Santa Missa?


É a renovação sacramental do sacrifício da cruz.


A Santa Missa é o mesmo sacrifício da Cruz?


Sim, a Santa Missa é o mesmo sacrifício da Cruz, mas sem derramamento de sangue, pois agora Jesus Cristo encontra-se em estado glorioso.


Quem pode celebrar a Santa Missa?


Somente os sacerdotes podem celebrar a Santa Missa, pois somente eles podem atuar personificando a Cristo, cabeça da Igreja.


Quais são os fins pelos quais se oferece a Santa Missa?


Os fins pelos quais se oferece a Santa Missa são quatro: adorar a Deus, agradecer por seu benefícios, pedir-lhe dons e graças, e para a satisfação por nossos pecados.


A Santa Comunhão


A Eucaristia é também banquete sagrado, no qual recebemos a Jesus Cristo como alimento de nossas almas.


A Comunhão é receber a Jesus Cristo sacramentado na Eucaristia; de maneira que, ao comungar, entra em nós mesmos Jesus Cristo vivo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem,com seu corpo, sangue, alma e divindade.


A Eucaristia é a fonte e cume da vida a Igreja, e também de nossa vida em Deus. A Igreja manda comunga pelo menos uma vez ao ano, em estado de graça; recomenda vivamente a comunhão freqüente e, se possível, sempre que se assista a Santa Missa, para que a participação do sacrifício de Jesus seja completa.


É muito importante receber a Primeira Comunhão quando se chega ao uso da razão, com a devida preparação.


O que é a Santa Comunhão?


A Sagrada Comunhão é receber Jesus Cristo presente na Eucaristia.


De que modo Jesus Cristo está presente na Eucaristia?


Jesus Cristo está na Eucaristia verdadeira, real e substancialmente presente, inteiro, vivo e glorioso, com seu corpo, sangue, alma e divindade, em cada uma das espécies e em qualquer parte delas.


A Hóstia consagrada é uma "coisa"?


Não, a Hóstia consagrada não é uma "coisa", embora o pareça; é uma Pessoa Divina, é Jesus vivo e verdadeiro.


Quem pode comungar?


Pode comungar quem estiver em graça de Deus, guardar o jejum eucarístico e saber quem vai receber.


Em que consiste o jejum eucarístico?


Consiste em abster-se de tomar qualquer alimento ou bebida, pelo menos uma hora antes da Sagrada Comunhão, exceto água e remédios. Os doentes e seus assistentes podem comungar mesmo que tenham tomado algo na hora imediatamente anterior.


Quando se recebe a primeira comunhão?


A primeira comunhão pode ser recebida quando se começa a ter uso da razão, o que se supõe a partir dos sete anos; tendo recebido previamente a preparação oportuna e o sacramento da penitência.


Que pecado comete quem comunga em pecado mortal?


Quem comunga em pecado mortal comete um grave pecado chamado sacrilégio.


O que deve fazer quem deseja comungar e encontra-se em pecado mortal?


Quem deseja comungar e encontra-se em pecado mortal não pode receber a Comunhão sem recorrer antes ao sacramento da Penitência, pois para comungar não basta o ato de contrição.

A Confirmação

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O sacramento da Confirmação aperfeiçoa a graça batismal, e nos dá a fortaleza de Deus para sermos firmes na fé e no amor a Deus e ao próximo.


Dá-nos também audácia para cumprir o direito e o dever, que temos pelo batismo, de ser apóstolos de Jesus, para difundir a fé e o Evangelho, pessoalmente ou associados, mediante a palavra e o bom exemplo.


O que é a confirmação?


É o sacramento que aperfeiçoa a graça batismal fortalecendo-nos na fé e tornando-nos soldados e apóstolos de Cristo.


Quando confirmação deve ser recebida?


A confirmação deve ser recebida quando já se alcançou o uso da razão, ou antes, se há perigo de morte.


Como a confirmação deve ser recebida?


A confirmação deve ser recebida em estado de graça e com a preparação conveniente.


Quem pode confirmar?


Pode confirmar o bispo e em alguns casos especiais os sacerdotes delegados pelo bispo.

A Unção dos Enfermos

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O Sacramento da Unção dos Enfermos confere ao cristão uma graça especial para enfrentar as dificuldades próprias de uma doença grave ou velhice. É conhecido também como o "sagra viático", porque é o recurso, o "alívio" que leva o cristão para poder suportar com fortaleza e em estado de graça um momento de trânsito, especialmente o trânsito à Casa do Pai através da morte.


O essencial do sacramento consiste em ungir a frente e as mãos do enfermo acompanhada de uma oração litúrgica realizada pelo sacerdote ou o bispo, únicos ministros que podem administrar este sacramento.


A Unção dos enfermos antes era conhecida como "Extrema Unção", pois só era administrada "in articulo mortis" (a ponto de morrer). Atualmente o sacramento pode ser administrado mais de uma vez, sempre que for em caso de doença grave.


O que é a Unção dos Enfermos?


É o sacramento que a Igreja dá ao cristão em estado de enfermidade grave ou velhice para atrair a saúde da alma, espírito e corpo.


Quantas vezes um cristão pode receber o sacramento?


Quantas forem necessárias, sempre que estiver em estado grave. Pode recebê-lo inclusive quando o estado grave se produz com recaída de um estado anterior pelo qual havia recebido o sacramento.


Que efeitos tem a Unção dos enfermos?


A unção une o enfermo à Paixão de Cristo para seu bem e o de toda a Igreja; obtém consolo, paz e ânimo; obtém o perdão dos pecados (se o enfermo não pôde obtê-lo pelo sacramento da reconciliação), restabelece a saúde corporal (se convém à saúde espiritual) e prepara para a passagem para a vida eterna.

O Matrimônio

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O Matrimônio foi instituído por Deus quando criou o homem e a mulher. Para os cristãos, Jesus Cristo o elevou à dignidade de sacramento; um sacramento que dá aos esposos uma graça especial para serem fiéis um ao outro e santificar-se na vida matrimonial e familiar, já que o matrimônio cristão é uma autêntica vocação sobrenatural.


O matrimônio religioso é estabelecido com o consentimento livre de cada um dos dois contraentes manifestado ao representante da igreja.


O Matrimônio por sua natureza está ordenado à geração e à educação dos filhos, ao amor e ajuda entre os esposos e a sua santificação pessoal.


O que é o Matrimônio?


O Matrimônio é o sacramento que santifica a união indissolúvel entre um homem e uma mulher cristão, e concede-lhe a graça para cumprir fielmente seus deveres de esposos de pais.


Quais são as propriedades essenciais do Matrimônio?


As propriedades essenciais do Matrimônio são: unidade, indissolubilidade e abertura à fecundidade.


Que pecado comete o cristão que, vivendo seu consorte, une-se a outra pessoa?


Comete o grave pecado de adultério.


Cometem pecado os convivientes e os unidos apenas no matrimônio civil?


Os convivientes e os unidos apenas no matrimônio civil encontram-se em permanente estado de pecado e não podem receber os sacramentos.


Qual é a idade mínima para se casar?


Na maioria das nações, a idade mínima para se casar é de 18 anos. Em qualquer caso, requer-se uma permissão da autoridade eclesiástica para fazê-lo antes da idade mínima estabelecida.


Como o sacramento do matrimônio deve ser recebido ?


O sacramento do matrimônio deve ser recebido em estado de graça e com a devida preparação; por isso recomenda-se que os contraentes se confessem antes.

A Ordem Sacerdotal

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Em virtude do Batismo e da Confirmação, todos os fiéis participam do sacerdócio de Jesus Cristo. Mas os que recebem o sacramento da Ordem tem, além disso, o sacerdócio ministerial ou hierárquico, que se diferencia do sacerdócio comum dos fiéis "essencialmente e não apenas em grau" (Lumen Gentium, 10).


Este sacramento da Ordem consagra o que recebe, configurando-o de modo particular com Jesus Cristo e capacitando-o para atuar na mesma pessoa de Cristo para o bem de todo o povo de Deus.


O que é a Ordem sacerdotal?


É o sacramento que alguns fiéis são constituídos ministros sagrados, sendo cooperadores do Bispo com quem formam um presbitério.


Por que este sacramento se chama Ordem?


Porque compreende vários graus subordinados entre si.


Quais são as funções principais dos sacerdotes?


As funções principais dos sacerdotes são: Celebrar o Santo Sacrifício da Missa, perdoar os pecados na Confissão, administrar os demais sacramentos, pregar a Palavra de Deus e dirigir os fiéis nas coisas que se referem a Deus.


Os sacerdotes são necessários?


Os sacerdotes são necessários e insubstituíveis, pois sem eles não existiria a Igreja tal como fundada por Jesus Cristo. Por isso todos os cristãos devemos colaborar no fomento e formação das vocações sacerdotais.

 

©2009 CPC 2009 - Paróquia Nossa Senhora das Graças | "Seguir a Cristo é difícil, mas belo; é duro, mas não se pode comparar com nada nesta vida."